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第7章（第2页）

中年道士一听她说这话，知道事情已无望了，当下也不再纠缠，暗叹一口气，收剑向后纵开一步，对那女子道：“既如此，那我就不开口了，今日多有打扰，告辞了。”当下运起轻功，离开了活死人墓。

两人边斗边说也不过一盏茶的时间，殊不知那婴儿却又一次受到了巨大冲击。

她想到自己出生的终南村，昨夜又听到的终南山，刚刚又听闻的活死人墓、全真教等词语，心中已大概知晓了如若自己投胎的这个世界是前世的一个平行世界的话，此处恐怕就是陕西境内了。

如若自己是投胎到了本来世界的古代，那此刻就应该是宋以后的朝代了，因为全真教是南宋时才建立的。

但是根据相对论的学说，人应该不可能带着记忆回到本世界的古代才是，否则就违反了“时光不可逆理论”。

那么也就是说，这里或许是和原来那个世界有着相似性的平行世界。

可要是平行时空的话，现在是什么朝代呢？自己能带着记忆投胎到此间又该如何解释呢？一切都太不科学了。

尤其是亲眼见识到刚才那场拼斗之后，她觉得这个世界实在是太匪夷所思了。

“那难道就是传说中的‘武功’吗？武功这种东西真的存在？也许是吧，反正上一世也听说有道家高人、气功大师什么的，自己不在那个圈子里，知之甚少罢了，这一世恰巧见识到了这类人物，何必大惊小怪。”

她倒是很会自我安慰和梳理，只一会儿功夫就说服了自己，坦然接受这一切，至于其中与科学矛盾的现象，她也只当是自己前世所学浅陋，于尖端物理知识掌握不深，因而才不能解释的通的缘故。毕竟前世的她又不是专门研究天体物理和相对论的。

况且再者说，科学其实也只是认识世界的一种方式而已，它可以解释大部分的现象，但对于少数现象，科学也未必能做出圆满的解释，它只是一种人类认识世界的模型罢了，于生活多有便利，但也并不是什么无上准则。

世界上还有许多种其他的用来描述世界的模型，比如道家的阴阳五行的思想、佛家的六道轮回思想等等也都是合理的模型。这些模型各有特点，各有所长，但也各有缺陷，没有一种模型能够完全契合于自然，也没有一种模型可以解释发生的所有现象。

她心境开阔坦然，对于经历的种种，没有过多纠结。

正思量着，道士已停下了脚步。打眼望去，面前是一扇巍峨的石砌大门，大门正上方刻着三个大字，小人儿虽不识得古繁体字，但前后一联系，料想这应该是这道士所居的“全真教”了。