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第96章（第2页）

当牛栏山带着安北斗和镇北漠走出政府大院时，天地仍是瀑布一般下得分不清源头与落点。仅阳山冠就多处塌方“走蛟”。大片山林因兜不住雨水的猛烈聚集，而将山体上的古藤、树木、草皮、腐殖质，一起剥皮抽筋般地撕向深渊，活像蛟龙一怒之间奔向大海。这些垮塌的山体阻塞住河道，就到处形成了大大小小的堰塞湖，行进十分困难且危险。牛栏山和安北斗多次阻止一些冒险者继续前行。但总有心存侥幸者或家里确有放心不下的老人孩子，虽九死而犹往。他们就只好跟着并努力保护着。好不容易快接近村子时，心情本来处于人生最低点的牛栏山，终于一脚踩空，就再也没有找到踪影。

省委派来处理善后的是新任县委书记南归雁。

武东风与他在北斗镇交接时泣不成声。不仅因为免职接受调查，也因为是他同意牛栏山护送群众回村时，致使其跌进了堰塞湖，至今没有找到遗体。他请求留下来，找到牛栏山遗体后再离开。省纪委的同志说：“要相信归雁同志，你得跟我们走！”

他没有想到自已因为太爱竹子，而最终栽在竹子上。孙铁锤送给他的竟然就是一幅郑板桥《墨竹图》真迹。虽然尺幅很小，却价值不菲。他几番推托，又心存眷恋，终是爱不释手，而战战兢兢、如履薄冰地笑纳了。

在与南归雁交接时，他仍站在竹林旁流连忘返着。他给南归雁讲了一个故事，说他奶奶八十多岁了，每年清明节前后都要装一次病，要求在外的儿孙都必须回来，尤其是给公家干事的，不回来她就脑壳疼得好不了。大家一回来，她会立马坐起，从一个用细棕绳子编织外壳的老木箱里，翻出一捆画来。那是武家往上追溯五代的祖宗所留，全是临摹的郑板桥书画。这位祖宗也做过县令，算是武家出过的最大官。自进县衙起，就在临郑板桥“乱石铺街”“清癯素雅”的《墨竹图》。临死时说：“武家以后凡做官者，都赠一幅他的书画，每日卯时早起，看一时辰再例行公干。”截至目前，奶奶已把这捆书画送给儿孙快一半了。也有来收购者，毕竟是清代物件，可奶奶一幅都没卖。她是盼着武家也有祖上五代的那种风光与清正。因为他们村子，连朝廷一品大员都出过。现在省部级、厅局级官员扳指头都数不过来。可唯有他家祖上这个临摹了一辈子郑板桥书画的知县，官声最好，竟然还被写成戏在民间戏班子广为传唱。但这位祖上也有两句很厉害的话：“无论谁，一旦失去墨竹清风，素雅不再，也就不必再回老家丢人败兴了。只是书画必须派人送回，绝不许再挂。”他奶奶也果然厉害，前几年一个在省城干基建的副校长的曾孙子，被撤职查办，清明节回家时，她竟双眼紧闭、不吃不喝，直到人留下画悄然离开，她才爬起来让开席。她说，我就给你们守了这点家底，都别嫌我颇烦！他想，这一生自已是再也不能回村见奶奶了。老人说过，即使她死了，不该回来的也别回来，更别到坟前来哭什么丧。奶奶是能用秦腔唱那首《墨竹图》题诗的：

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

武东风含泪唱完，南归雁竟然听得有些酸楚，就说：“我会留下你在县委栽的那片小竹林！”

100 太阳系

当一场年近百岁老人都没有见过的狂风暴雨后，整个北斗镇似乎都发生了地理学上的变化。一些沟壑填平了，一些峁梁隆起了，一些溪流消失了，一些泉眼又洞开了。据说几十年前曾经有过的瀑布，又在阳山冠上奔涌而下，让“石床”变成了飞流直下的落差点。而勺把山上那个被炸掉的“虎大胯”，又在更上端涌下来的“走蛟”上，堰塞出一个深不见底的天然湖泊来。

这是一场连接着数十个乡镇，甚至几个县的恶风巨暴，有人在北斗村回水湾打捞洪财时，不仅用长钉耙抓到了连根拔起的大树、房屋椽木檩梁、家具、牛羊牲口，而且还捞到过死尸。

牛栏山的遗体好几天都没找到。依那天紧跟着他的镇北漠的说法，老牛绝对是找不到了，不在哪个深沟里埋着，就在哪个堰塞湖底沉着，找也是瞎耽误工夫。何况雨后迅速升温，尸体恐怕早已高度腐烂。可安北斗仍与几个由老牛带队护送回村的群众，在继续寻找。尤其是看着牛栏山病恹恹的老婆和女儿在镇上哭得死去活来的样子，他心里很不是滋味。终于有一天，有人说在几十里外的一个回水湾，发现了一具腐尸，倒扣着被缠在一个大树蔸子里。他与几个村民几经周折，才把人扒出来，虽然膨胀得犹如一块太过稀化的豆腐脑，但大家仍辨认出是牛栏山。他们连夜把人抬回了镇上。平常瘦得只有一百零几斤的牛书记，现在足有二三百斤重。

安北斗抬着遗体一路走，一路在想这些年镇上发生的事。牛栏山不能说没有尽力，他几乎日夜奔波在山间峁梁上。乡镇工作，有永远都处理不完的杂碎事，更有应对不尽的督导检查评比。一评比就要排名，哪怕很小一个“小鬼”招惹了，都会使暗劲，羞辱人。何况还有铁路和高速路建设的无限责任。也不能说老牛没有是非观念，许多事他心里明得跟镜子一样，可面对孙铁锤的威势与能耐，也只能哑巴吃黄连。很多时候，他想干的事干不成，不想干的偏得硬着头皮去表现、支应。老牛家负担特别重，就靠他那点工资撑持着。他若不谨小慎微、以求自保，一大家子就靠山山倒、靠水水流了。可最终山还是倒了，水还是流了，老爹娘和妻子女儿的天也彻底塌了。他记得牛栏山跟他交过一次底说：“北斗啊，我要是当初舍得铁饭碗，直接去东莞打工，不定比现在这日子好过得多。我同学在那边一月能挣好几万，别墅都买了，让我去给他跑腿，说一月先给一万二呢。可我又舍不得这挣死挣活才挣来的正科级。唉，挣到何日是个头啊！”他终于挣到头了，可他肩上有关儿子、丈夫、父亲包括女婿的责任，能跟着一起撒手人寰吗？

他记得牛栏山还说过：“北斗啊，孙铁锤这弄法迟早是要出事的。我们官卑职小，拿他没法，可谁牛x再大，也扛不过世道人心哪！他是作死呢！我今天把话撂这儿，你记着就行了！”

那天拉倒石像时的群情激愤与怒号，就让安北斗突然想起了牛栏山这句话。一股股拉拽姿势，犹如一组组血管奔突的雕塑，既是动感的生命集结，更像是一场摧枯拉朽的浩荡雄风。一段时间以来，他跟草泽明一样，对北斗村很是失望。觉得一村的人，除了钱，除了欲望，除了想跪舔到孙铁锤给他们悬在半空的“油饼”外，几乎一无所求。可当一个恶魔失去了对这片土地的生命控制时，竟然爆发出了那么大的反弹力。以他判断，这石像是需要用多台拖拉机合力拉拽，或爆破，抑或用层层切割的手段加以销毁的。可草泽明偏是坚持要让一村人亲自上手，用心牢记自已一再让渡、忍耐甚至纵容、包庇恶人的过错。石像既然是大家在讨好、巴结中鞭炮齐鸣、鼓乐雷动立起来的，那也应该让他们在明白了权谋、蒙蔽与戕害中，将其从心中彻底拉倒。一个生命，哪怕是蝼蚁、蜗牛、屎壳郎，那种存在姿态都是不容小觑的。它们有时可能被吓呆、吓傻或沉默、蛰伏，但朝前行进是其总体的生存样貌。有时可能与自已的心理与身体负重不成比例，可终归是要一往无前的。